青島作家檔案改稿
文學感言
文學的最大作用，就是會去折磨一個因祂而深刻的人？去催毀一個原本幸福之人的生命常態？貝多芬聾了，他卻說懂音樂的人比別人多了一只耳朵？那為文之人、就是比別人多了太多自找的痛苦？因為越是深諳文學之人越會明白，生命的意義非止幸福。——劉世鋒
作家簡介：
劉世鋒：
世鋒文化藝術工作室創辦人 專欄作家
創辦世鋒創意文化藝術中心 開創金石織錦唐卡及書畫典籍藝術品先河
Roleigh品牌創始人 第一個嘗試探索作品產品化的時尚女作家
學歷情況：
專科：解放軍藝術學院
本科：南京政治學院新聞系
研究生：北京電影學院文學系
社會任職：
山東省作協軍事委員會副主任
世界時尚聯合會(TWFC) 理事
美國美中時裝協會 （SAF）理事
亞太總裁協會中國分會（APCEO）副會長
主要作品:
洛利系列叢書:
《洛利香水》
《馬頭明王傳》
《琥珀》
《診斷婚姻》系列叢書
《和風美食》系列叢書
《中國名家》系列叢書
《世說鋒語》博客系列叢書
小女子的佛語狂言
——從青島小嫚到香水女人的佛說誑語
若從創作經歷來說，我生平發表的第一篇詩歌當感謝已故的青島文聯主席劉輝考先生，那一年我讀高二，寫了一本叫《未境世界》的小詩歌選，拿出來兩句:?一頁頁逝去，沿著歲月搭起的橋，灑下流水的音樂……那時候，我是母親非常頭疼的一個孩子，因為我偏科很嚴重，數學居然能考4分，而且我的眼睛近視、天天就是去我家樓后的山上神轉？不過好在我的藝術特長比較長，能唱會彈，不但會很多種樂器還記憶力超常？那時候我還寫過一個手寫體的小說《青春》這本手寫體小說的手稿在我家搬家的時候被母親連同我曾經用過的鋼琴譜寄來了我現居的北京東城，收到這部小說手稿的時候我很驚訝？驚訝于那時候我的字居然寫得那么工整而且里面有一首歌詞：我要一杯白開水，那不是水？是甘露……總之我是個很神的孩子，我總是去教堂，去山上，一個人，坐很久……我要感激我的鋼琴老師孫同瑟先生，因為他不但教了我鋼琴和英文還給了我很多看到“尼采”“柏拉圖”等哲學和神學書的機會？他現在當是青島非常有名氣的鋼琴學者，但那時候他因為家庭出身問題剛剛落實政策從鄉下返青，在母親的單位圖書館當翻譯。他非常努力地教我這個被他稱為天才的女弟子，希望我參加全國的比賽，可惜我的身體狀況一直不太理想，我彈不動貝多芬卻機緣巧合的當上了文藝兵？他因此非常生氣地跟我的父母說，“你們太鼠目寸光了，不該讓世鋒放棄音樂！”孫老師從此在我少年時期的生活中消失了，我也從每周兩次鋼琴課按部就班的高中生活忽轉入了當小女兵的部隊生涯。
我是個自信到自戀程度的女人！我似乎活得非常自我也非常殊勝？但風光夠了的時候我常常莫名義憤填膺？這或者屬于文藝青年的分裂？好比我這個名字與我的書法和我的文字包括我“世說鋒語”中兼容并蓄著的女人味？我的文字好像我在琴鍵上行云流水的即興琶音？我很少改！寫成什么樣就是什么樣？好像我很不喜歡化妝？我自認自己的皮膚已很難得？臉上的顏色會讓我很不自在？好比我從來特立獨行從小就偏要跑去踩那一片從沒人踩過的雪？？嘿嘿！現在能被叫做“作家”要感謝的是李存葆和苗長水先生，我的兩位伯樂，帶不到20歲的我算進入了部隊創作圈。而且在我的“世鋒體”文字表述方式的發展過程中我必須要提的是解放軍報社評論部的幾位高編，在解放軍報社學習期間看高編們集體推社論的過程是彌足珍貴的，那時候我還不到20歲，應該感恩這個此生開始學到如何煉就一篇無懈可擊的評論文章的學習起點，令我終身受益！
我的“洛利品牌”和作品產品化的創作思想
我在我的一篇博文《洛利的味道—如是“洛利”能成為國產親民奢侈品？》中寫了這樣一句話：有錢不如讓自己值錢，渾身名牌不如讓自己變成品牌；最大的奢侈是鄙視而不是揮霍金錢，最牛的時髦是創意、引領、而不是一味追逐時尚—劉世鋒。作家該是什么人？變態的人？敏感的人？至少是必須要有思想的人？中國現當代年輕人對名牌的追捧不可謂不令人頭疼？青年作家的文字中更不乏名牌的表述和獻媚？好比文化革命時的文字里都是些革命？時尚和網絡的的措辭里最少不了的就是名牌了吧！所以應該沒有哪個人會認為哪個作家會成為品牌？作家在中國人的心目中是永遠不及明星耀眼的？國人大都寧可去找個戲子簽名也不怎么會認識作家的？其實作品是傳世的，一個香奈兒小姐，從香水皮包化妝品到服裝，無一不是傳奇？而她自己并不會寫？而一個大都沉默寡言的真作家也是很難去成就自己成為一個在鎂光燈下侃侃而談的著名學者的，學者的文字常常書劍并用，很少有完全屬于自己的原創，而作家的尷尬若當不上官員、成了儒商已算是幸事？中國的現狀基本上是當作家死路一條！協著作的事原不該是作家該干的？但獨立思考言之自己是需要出版、市場和社會各界的支持和關注的，基本沒戲？關鍵是你靠什么吃飯呢？很羨慕曾經的徐志摩、郭沫若，那個尊重知識分子的時代小女子沒有趕上啊！連得個諾貝爾都得指著用魔幻現實主義展現中國的愚昧？知識分子是社會的良心，作家的文字要賺錢吃飯可敢能扛鼎后世？至少我作品產品化的思想當屬大膽的嘗試？風格就是獨成一家之言，作品的文字進入市場也是文化商品，用自己的產品養活自己能獨立思考不必非跟誰“協著作”說些自己不想說的話，難道不高貴？其實說我商業化是很可笑的，因為我的第一批產品挺奇怪的，說白了就是護身符和一些帶有文字語言符號的藝術品罷了？而且產量實在有限，根本不會進入市場。但是“洛利”是個品牌，是個由青年女作家以自己的時尚作品命名的時尚品牌。這個概念足夠！回過頭來說，我的《洛利香水》其實是很早就寫了的，出版它要感謝金城出版社的副總編張樸遠先生，更要感謝的是文化部青聯？這件事說起來有些蹊蹺嘿嘿！不知道為什么我生孩子那年的文化部青聯設置了一個短信交互平臺，那時候我最多的時候居然跟三個保姆四個老人在一起，天天圍著孩子轉！有時候玩得很開心的時候就忽然收到一個信息，什么湯燦祖海舉辦個唱或者又某某人個人作品展什么的？實在把人刺激得夠嗆？周圍的有志之士也不停勸我，“世鋒，你的才華不能就這樣浪費了，你還這么年輕，該勤奮些？”其實我怎么勤奮？父親一直身體有病，女兒9個月的時候醫院就下了病危、我帶著孩子開車殺回青島時一路上是什么心情啊！當年有點淬不及防啊！有些感嘆自己還這么年輕就為了人母、就得選擇犧牲。那段時間的我就是扎實得體會了一把懷才不遇呀？但創作總是需要沉淀生活的，我是個基督徒也不會選擇殺人的，做了母親才是女人，所以現在的“香水女人”咱也真不是白叫的！不過青島是個盛產品牌的地方，吃個小爐包都要評個品牌，小女子也算沒白當個青島小嫚，無論如何《洛利香水》算成功發布，接下來的《尋找馬頭明王》趕在了玉樹地震前捐贈出版，劉世鋒的名字好再也以作家的稱號出現在新聞里了……但那時候的我并沒有想到自己會因這本書與藏傳佛教結下不解之緣……
我的“香人傳奇”和中國傳統文化之夢
關于我在青島的那一段部隊生活，應當說基本體現在《琥珀》的第一章里，但是這是一本絕對寫我自己的書，所以我不急出版！有很多人看了一些，基本是我定稿的我的20歲以前的生活。這段部隊生活其實在《洛利香水》里的夏子雨身上可以看到。一個長發飄飄的鋼琴女孩兒到了部隊，后來她從一名文藝戰士變成了新聞干事。有一個叫“登陸坡”的地方，好像筆會的時候文藝報社和幾個我的老朋友都因為我的一篇散文來位于青島5號碼頭的水兵俱樂部來參觀。那就是“洛利香水”里的海島戰士“海子”在信中所寫的供登陸艇靠岸的斜坡，那是男兵們曾為我打架的地方？嘿嘿！因為漲潮的時候它就被淹沒了，在登陸破的海中棧道的盡頭一定會有一盞在海中央永遠不滅的燈塔，是它在一望無際的大海中指引著方向。那時候我每晚會坐在這個叫“登陸坡”的地方坐很久很久，聽音樂、唱歌……我常常旁若無人的唱現在想起來我那時候真的是太小了，小的根本不去讀別人的眼神？其實只要我看到，或者我的悟性還是蠻高的。哈哈……再后來我上了解放軍藝術學院，從此開始了在北京的生活。2004年我堅持從當時所在的北京軍區轉業，注冊了現在的工作室。那時候沒人理解我想干什么？我3萬塊投資了一個服務器，弄了大約6個與昂工，我開了幾乎是中國第一家網上高爾夫超市，我發行了我的“和風高端卡”，這張卡我在我的會員系統中現金使用，可以在北京的十家協議高爾夫球場同時享有會員價。那時候我其實就是現在馬云的支付寶的運作思想，我與一家小銀行合作開發了女性卡，那時候我工作室的名字叫“和風細雨女性生活指導中心”。但太多人的都不理解我的思想，我的一個女友特別認真地勸我：世鋒，人家開公司是為了生活！你有這么好的工作，你是一朵花、為什么要弄這么一屋子的工作人員自討苦吃……就在那一年，我懷孕了、嫁人了，然后“和風細雨”工作室關門了。這一朵花好花堪折當須折、余香仍在他日自會破墻而出的？當然那時候，我壓根沒有把我世鋒的小時尚發揚光大為“世鋒文化”的野心。
孩子兩歲那年我又回到我所在的中國文物報社上班，那一年是奧運會，北京到處都是不可抗力，考研究生的軍藝時的同學要租我所在的北二環的報社的會議室做教室，我想我也跟著旁聽著考一下？像小女子這樣的家庭婦女是不怎么受單位重用的，我想我也給自己找個目標？就這樣我考了第一次全國統考，居然考了92分，遺憾的是那時我已從部隊轉業，雖然與作為導師的朱向前先生是老朋友了，但還是對他的軍事文學很不感冒，而且我考得有一搭沒一搭的，找到學位辦調劑志愿的時候已經過了時間，于是第二年我又去考電影學院，居然沒怎么費勁就90分！所以無論如何小女子還算實在是有些文化基礎的人呢！很多人都挺佩服我的，說全國統考咱說考就考？但好像我在軍藝讀書的時候天天晚上睡前看《大學語文》我壓根沒覺得那是學習？那只是我的愛好，好比寫博客？我愿意寫坐下來就能寫！而且有時候不吐不快啊！我的自信常常是從這些文字中來得？我的記憶力超常，我甚至可以對看不懂的經文實施過目不忘的肌肉記憶？這似乎是我對咒語、符號類文字先天的敏感？當然，我復雜的家室背景也是很適合當作家的條件之一？很多淵源難以一時訴清，但天時地利人和間，我成了“香水女人”，從臺灣島到后來的美國巡展，我的“馬頭明王”算是出名了？但那一年，父親去世了……我在我的一篇《譬如有人，名曰香人》中寫：信仰，就是你相信這世界上從來都沒有偶然；而天意，就是一再的巧合與不可抗力。這一生中，我們有時候寧可走很遠的路、只為去看一處美景，或山或湖、或奇觀或廟堂？我們想去看那些傳說中的地方、看皇帝、名人哪怕是神鬼奇談中的圣地、故地、駐息地？很多人明明刻下了“到此一游”的標志卻令人所不恥？熙熙嚷嚷中、這一群落的看客中似乎少了些利來利往？而走馬觀花中歷史浸透滿目瘡痍？人頭躦動的故宮幾乎壓跨了老佛爺的金鑾殿！所有的“殿”都成了“店”？？好似再美的女人、御掉脂粉就沒了精彩，還是蠢貨！就在我素顏前行意氣風發精彩紛呈準備沖向國際的那一年，2012年我的世鋒影視公司遭遇流產，我的合伙人也是我的女朋友蓄意經濟詐騙被捕入獄，我作為董事長力挽狂瀾結束了這個公司，我的“世說鋒語”戛然而止，因為我同時受到了來自電影學院的校方警告，“不許寫有損于電影學院的任何文章”？這個事件將會如何結局我至今還在等校方的通知？但就在我遭受打擊痛不欲生之際，我機緣巧合的看到了一塊叫做“玄武巖”的石頭，就是這塊石頭，帶我找到了后來的玄武巖纖維、制成了被我決定命名為“金石織錦”的洛利金石唐卡和古畫典籍等現代藝術品。我把用于墻體防火保溫的長絲熔巖纖維做成了馬頭明王唐卡？這或者不一定堪稱奇跡但一定會是一個傳奇？因為加工廠告訴我，《馬頭明王》唐卡他們庫房里有貨？現成的產品是連戰第一次訪問大陸時準備送胡錦濤總書記的三張圖中的一副（《清明上河圖》《三秋圖》《大勢至菩薩》（也就是那張被叫錯名字的“馬頭明王”唐卡）那年我落寞之至從西藏到新疆，從尋找到南通的廣教寺拜見大勢至菩薩到去臺灣準備捐贈《富春山居圖》？期間我遍訪古寺洞窟，我準備用我的金線織鳩摩羅什的經書300卷……我仿佛從一個曾經鋼琴專業熏陶下的基督教徒變成了佛教徒？我辦公室的供桌上都供了哪路神仙可能只有我自己知道出處？總之我在忙些什么很少有人明白、我也不需要人去明白？但我的研究和作品進入了一個瓶頸！我盡量用自己能夠幸福的能力去面對生活，但創作從來都是痛苦的！我感覺自己舉筆維艱、難以擔當啊！當我欣喜地推開一扇門的時候，發現里面依然黑得深不可測？我常長夜當哭、不知為何？在這里要感恩色拉寺活佛，熱騰十五世江才普俊活佛，因為他是活佛班里漢語最好的，所以我得以請教祂才算有些文字依托！總而言之，我在這個傳奇里掙扎和彷惶！我在這些莫名的情緒和指引下有些步履蹣跚不知方向……那或者只是一個夢！一個應該由國家和政府才能實現和實踐的夢？我的經費問題嚴重透支，我需要的已經不止是7位數字？用最實在的話說，依靠我的自給自足方針，我弄不下去了……記得想當年我要做護身符，就有人嘲笑我說這是政府該做的事，你自己不可能實現的話！文人乃'士'者，文化和知識是這個社會的良心？孔子倡'士志于道',畫若小技，藝成于畫者心胸！常夜展畫卷義憤添膺：佛家的色、空，觀和禪的內美和妙悟，筆墨無非工具罷了？中國書畫之情境仿若東方哲思?書畫同緣·左琴右書必須通感？無所謂什么六法論、傳神論，諧為術并非藝？小女子最恨那些一邊談藝術一邊談親民、為欣賞？學書不成又學劍？'天下公器'何在？？藝術只能是小眾！倘媚眾從眾諧為失貞？藝術家失貞是比女人裝純粹更該令人唾棄的！然這是個笑貧不笑娼的時代?藝為下德為上？何為德？社會都缺了德藝術家惟有炫技？而小女子卻有一個更大的夢？中國傳統文化在現代年輕藝術家中都幾乎失傳？我怎么能用手中金線讓他們傳承有序啊！作家的文字就是一場自我自戀又必須經得起歲月洗禮的獨特藝術形式？離開青島的時候，我看著窗外漸漸走遠的家鄉默默流淚，這幾年來，我的遠行似乎從未停止！如果有一天，“世說鋒語”可以給這個世界留下幾頁紙片？或許那些承載了我無數輾轉的日子就變成了傳說？當母親把裝著佛像的海鮮箱從擁擠的剪票處小心地遞給我，她可曾想過，我要用我的文字我的品牌把祂們帶向世界：我要全世界知道中國作家的文字非止于愚昧展現？我們中國青年作家的理想也非止是物質和經濟？信仰與文化與精神與經濟糾集于何處？？
我的“藏珀尋蹤”和用佛教信仰帶動自主原料研發將國產品牌走向世界的誑語
溫壺輕撫沉香暖，細煙繚亂品茗寒。
鋒語世說微言系，洛利藏珀契明王。
因心果覺兩相識，都涉六根妙難論。
大愿如斯境心意，且成無形滿目生。
沉默了兩年，明年我想出兩本新書，一本《世說微語》一本《藏珀尋蹤》（暫定名）其一說小女子是個話癆，不寫博客也寫微信，才氣太大不吐不快呀哈哈攢在一起積累夠了就可以讓想看的人一并窺視個痛快？微信不同博客，小女子老了，鋒語不再微言些家常也好？另一本是從金石唐卡的尋跡談開去的，都是些我這兩年的足跡，從發現第一塊玄武巖到長絲織錦、煮石成珀。我想它能跟進一個尋蹤的電游？通過玩它你可以了解我研究的幾處寺廟、唐卡、經文？既說是狂言，那小女子就狂一把？？放眼當代，中華傳統文化實在青黃不接，是否需轉換高新方式去正確引導普及亟待嘗試！這兩句話估計再兩年也難實現？但我能做的就是自己勤奮了把案頭先無需投資的目標實現，寫作的成本就是擠壓自己，老便老了，歇了兩年該奮筆了；其二曰小女子商業化？該扎實坦然咱從未賣過一張唐卡度日，研發和產品皆是天意關照！而且讓織愛馬仕絲巾的大牌加工廠織唐卡也真真是國際接軌了？其實很多大牌如范思哲等采用的圖案都會取材于《圣經》，“馬頭明王”金石唐卡自動現身，加工廠并參與眾人有目共睹！在此當感謝我的產品設計師姚雨峰先生，我們聯手將全球首例純金石織錦《吳興賦》與兩岸合壁版《富春山居圖》捐給了浙江博物館，那張同去美國巡展一樣巨幅的金石“馬頭明王”冥冥中指引小女子進藏尋蹤便算成就了“藏珀”，正是三年詩兩行：“鋒語世說微言系，洛利藏珀契明王。大愿如斯境心意，且成無形滿目生。”中間兩句‘因心果覺兩相識，都涉六根妙難論。’我引自隨念三寶經，我為什么要去幽鳴鐘亭？那里沒有游客連導游也不知道！那里至今在九華山上是惟一一處沒有通自來水的地方！如果我說就是圓通章的經文指引我去的，估計人人說我故弄玄虛？哈哈！經文無非記載或預言？懂便懂不懂就當引用也罷！（愿小女子寫的字有點用？那里盡快通上水）其實萬把字對小女子來說不過坐定后的半天功夫罷了？似乎寫東西這件事我從未發愁過？但劉世鋒從來不是哪個人需要的劉世鋒？每個人心目中的我或者我并不了解、但我或者了解那些我了解的人們心中所想要的劉世鋒哈哈遺憾地是，劉世鋒這個女人她永遠不會為哪個人所駕馭？她四六不靠獨辟棘徑卻精彩不斷？她最大的成功并不是做到了很多別人不敢做的，而是她做成了自己？藝術風格就是藝術家個性化的自我和自戀，這種任性是藝術所賦予這個人的特質！？品牌也好作品也罷，其成功在于它的創作者！全世界人笑話中國人沒有信仰的時候，我們的總理說，“我們信仰的是5000年的文化？”世鋒文化只能去選擇一條劉世鋒開辟的道路？失敗的時候沒人明白、等到成功的時候也巳就不需人明白了？所以常聽人感嘆：你是個謎？底就是，我最大的成功就是做成了自己。所以當說這兩本書絕對是在寫我自己！或者弄到今天，我忽然發現，作品產品化的最大好處就是，若產品沒錢研發了，咱就好好再當回來當作家好好創作？
倘小女子今日放言，我就是要用“洛利”這個以藏傳佛教藝術品為主打的國產品牌走向世界藝術品市場，大家一定會認為我是個瘋子？好比現當代沒有哪個女人去買LV皮包是為了剪開來研究原料？品牌的設計和加工都不是問題，祂的創辦人的獨特魅力、祂獨一無二的原料才是經典！！我不否認我的唐卡是機織的，但祂海枯石爛、祂質量穩定、傳承有序，尤其面向國外的藏傳佛教愛好者們，祂更加會作為現代唐卡一個新的種類在規范化和新材料上實現重大的突破！總會有一天，我能看到所有寺廟的唐卡都穿上我給祂織就得金石法衣！藝術從來都是先小眾后大眾，我是在傳播在普及不是在從眾！我不想故弄玄虛，有人評價小女子是個神人？那神人就當去做神的事業？如果作家是靠作品來說話的，如果傳奇選擇了我，那我就好好把它變成書變成產品，是為永恒。
另,夫青總編囑我補充些在青島的寫作生活，并談談咱的文學感言？似乎早了些？嗟嘆人生至少當不惑？若文學乃人學，文字定會是你生命的延展，是你面對紛擾繁塵世的利器？祂可以穿透你的心靈刺向魂魄、祂可以承載你的來生創造永恒。即使在當下，祂都可以清楚地表達你每一根神經的痙攣？如果你有駕馭祂的能力、當是上天對你最大的寵愛！在文字里你可以肆意倘洋可以無以倫比的強大？但請對祂保持敬畏吧！因為落筆為書、典籍成史？好好把自己那點事兒寫個明白，想想有一天你死去了但你的字還在？所以那些字是必須要先對自己負責的？太長了？嘿嘿！若放在書里假裝名言？那就一句好了：若文學是人學，那小女子一定先學人再學文。就此定稿！
注：此文感謝《20世紀青島作家檔案》編委會的約稿，書共計一百多萬字。據說是一部自我、自述、自由的書，以最大可能地請作家們還原或接近歷史的真實、心靈的真實和文學的真實寫自敘。主編請我盡管按自己的想法和風格寫，并一定要從青島的文學活動開始。主編趙夫青也是《青島大百科全書》的總編、趙先生當是我最早一批散文的編輯，成文于此也算是對我這兩年的沉默做了個小結，謝謝大家。
劉世鋒
2015年元月于世鋒文化藝術工作室
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